黨的二十屆四中全會審議通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十五個五年規劃的建議》為未來五年發展作出頂層設計和戰略擘畫?!笆逦濉睍r期作為基本實現社會主義現代化的關鍵時期,其承前啟后的歷史地位格外凸顯,全會因此強調指出,“‘十五五’時期是基本實現社會主義現代化夯實基礎、全面發力的關鍵時期”,其所蘊含的“乘勢而上、接續推進”的戰略意涵充分彰顯了當前階段的核心任務與人民應有的精神狀態?!俺藙荨保炊床觳⒆プv史機遇,利用已積累的雄厚基礎和形成的有利態勢;“接續”,則是保持戰略定力,一棒接著一棒跑,確保現代化事業的連續性與穩定性。這不僅是國家層面的戰略要求,更是對每一個區域、每一座城市發展的時代召喚。
作為改革開放的先行地、“廣東四小虎”之一的中山市,其發展歷程本身就是中國式現代化探索的縮影。站在深中通道開通第二年、粵港澳大灣區建設向縱深推進的歷史節點上,學習領會黨的二十屆四中全會精神,將全會公報的宏大敘事投射到中山市的地理空間與發展實踐中,其“乘勢”和“接續”的路徑顯得更為清晰而具體。中山的“勢”,是深中通道帶來的“硬聯通”與大灣區制度創新的“軟聯通”所形成的戰略疊加之勢;中山的“續”,是作為改革開放先行者的歷史底蘊與制造業根基的產業傳承。中山應把握機遇,以“乘勢”的敏銳與“接續”的堅韌,為“十五五”這一宏大敘事提供鮮活的微觀樣本。
一、“乘勢”:以深中通道為支點,撬動灣區西岸崛起格局
“勢”是機遇,是外部條件的根本性改變。深中通道的建成,將從根本上重塑中山的區位價值,使其從珠江西岸的“末梢”轉變為連接珠江東西兩岸的“樞紐”。如何“乘”此大勢,考驗著中山的治理智慧。
首先,產業的“乘勢”,即實現從“中山制造”到“中山智造”與“中山服務”的戰略耦合。黨的二十屆四中全會公報強調的高質量發展,在中山的具體語境下,就是不能再依賴傳統制造業的路徑依賴。“乘勢而上”,意味著主動承接深圳等東岸核心城市的創新要素外溢。這并非簡單的產業轉移,而是深度的產業協同。中山應利用其土地空間成本優勢和完備的產業配套體系,打造深圳創新成果的“轉化基地”和“制造腹地”。例如,聚焦生物醫藥、光電信息、高端裝備等新興產業,與深圳形成“總部+基地”“研發+生產”的跨區域合作模式。這要求中山的治理體系必須做出相應調整:建立與深圳對標的高標準市場準入體系,優化知識產權保護機制,提供精準的產業扶持政策,從而實現創新鏈與產業鏈的無縫對接。這正是將“制度優勢”轉化為“治理效能”的生動詮釋。
其次,城市的“乘勢”,即實現從“宜居城市”到“宜創、宜業、宜游、宜學”的綜合性功能躍升。通道帶來的人流、物流、信息流,對城市承載能力提出了更高要求。中山不能僅僅滿足于“偉人故里”的文旅名片,更要打造一個能吸引并留住高素質人才的現代化都市。這需要在城市治理上持續下功夫:一是不斷提升公共服務質量,引入優質的教育、醫療資源,解決人才的后顧之憂;二是繼續優化城市空間布局,以翠亨新區、火炬高新區等重大平臺為牽引,推動產城融合,打造高品質的創新社區;三是堅持不斷活化歷史文化資源,將香山古城與現代化濱水城市風貌相結合,塑造獨特的城市文化品格,滿足人民對美好生活的精神文化需求。這正呼應著中國式現代化“物質文明和精神文明相協調”的特征。
二、“接續”:以改革創新為根脈,激發內生動力與歷史主動精神
“續”是傳承,是內在動力的持續迸發。中山的“接續”,不是對過去的簡單重復,而是在新的歷史條件下“以歷史主動精神克難關、戰風險、迎挑戰,集中力量辦好自己的事”的決心,對“敢為天下先”精神的弘揚與升華。
首先,產業的“接續”,即推動傳統優勢產業的“二次創業”。服裝、家電、家具、燈飾等是中山的傳統支柱產業,是其“接續”發展的家底。面對市場競爭加劇和成本上升的壓力,出路在于智能化、綠色化、融合化、品牌化轉型。這不僅需要政府有為作用的發揮,而且更需要市場有效潛能的激活。政府可以通過搭建工業互聯網平臺,鼓勵企業“上云用數賦能”,設立技術改造專項資金以支持企業引進先進設備和生產線,引導企業從“貼牌生產”向“自主品牌”轉變以提升產品附加值。這種“老樹發新芽”的過程,是培育“新質生產力”的重要組成部分,體現了發展的連續性與創新性的統一。
其次,制度的“接續”,即深化“放管服”改革,打造一流營商環境。中山曾是改革開放的“試驗田”,擁有深厚的改革基因?!笆逦濉睍r期,中山更需高度重視和領悟全會強調的“堅持以黨的自我革命引領社會革命”的核心要義,以提高黨領導經濟社會發展能力和水平,以持續優化營商環境,激發市場活力。這包括深化“一網通辦”“秒批”等政務服務改革,降低制度性交易成本;建立親清統一的政商關系,讓企業家安心經營、放心投資;探索包容審慎的監管模式,為新業態、新模式的發展留足空間,等等。一個高效、透明、可預期的治理環境,是中山能夠“接續”吸引投資、匯聚人才、實現可持續發展的根本保障,也是對四中全會公報關于“完善社會主義市場經濟體制”精神的最好落實。
其三,文化的“接續”,即弘揚“敢為天下先”精神,凝聚現代化建設的文化認同。中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化。中山最獨特的文化財富,便是孫中山先生留下的精神遺產。這種精神在今天具體化為敢于突破、勇于創新、開放包容的城市品格。在推進現代化的進程中,必然會遇到各種思想觀念的障礙和利益固化的藩籬,更需要從城市文化根脈中汲取力量,將“敢為天下先”內化為全體市民的共同價值追求,形成推動改革的強大社會共識和精神動力。這正是“文化自信”在地方層面的具體實踐。
中國式現代化并非一個抽象的理論概念,而是一個在國家戰略指引下,由無數個像中山這樣的城市,根據自身稟賦,進行創造性轉化和創新性發展的動態過程。它要求我們既要抬頭看路,深刻領會黨的二十屆四中全會精神,把握歷史大勢;又要低頭拉車,腳踏實地,解決實際問題。中山市以深中通道為契機,“乘勢”主動融入大灣區發展格局,以改革創新精神,“接續”推動產業轉型升級和營商環境優化。二者辯證統一,定能在“十五五”期間譜寫中國式現代化中山實踐的新華章。
(作者系中山開放大學講師)