8月17日，馬偉明在書展現(xiàn)場(chǎng)分享創(chuàng)作歷程。記者 王云 攝
2025南國(guó)書香節(jié)中山分會(huì)場(chǎng)暨第十七屆中山書展，“《土木堡狼事》歷史小說(shuō)創(chuàng)作分享會(huì)——以曹邊村文化助力‘百千萬(wàn)工程’為背景”的講座上，暨南大學(xué)歷史學(xué)博士、作家馬偉明攜新作與現(xiàn)場(chǎng)讀者分享了他的創(chuàng)作歷程，以及參與中山曹邊村“百千萬(wàn)工程”，通過(guò)文化振興助力鄉(xiāng)村發(fā)展的經(jīng)歷。
《土木堡狼事》這部已被上海動(dòng)漫公司簽約改編為動(dòng)畫的小說(shuō)，是馬偉明繼《小學(xué)生文言文脫口秀》后的又一力作。不同于傳統(tǒng)歷史小說(shuō)的厚重?cái)⑹?，他將武俠元素巧妙編織進(jìn)歷史經(jīng)緯：這是一個(gè)發(fā)生在明朝正統(tǒng)十四年的故事，狼孩阿野被遺棄荒野，被狼群養(yǎng)大，卻在尋親途中卷入江湖恩怨，最終被歷史的車輪裹挾，與于謙、樊忠等名將并肩，打贏了北京保衛(wèi)戰(zhàn)......
■在歷史褶皺里撒下武俠的種子
在馬偉明的故事里，狼孩的“狼性”成長(zhǎng)線、江湖門派的恩怨糾葛、虛構(gòu)小人物與大歷史的碰撞，讓代表明朝重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)的土木堡之變中，增添了幾分快意恩仇又令人心懷激蕩的江湖俠氣。馬偉明說(shuō)，他會(huì)在創(chuàng)作前不斷核實(shí)史料，確認(rèn)真實(shí)歷史事件中關(guān)鍵人物、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，對(duì)引發(fā)“想象”的狼人是否真實(shí)存在也有引據(jù)——這些真實(shí)細(xì)節(jié)為筆下故事奠定了結(jié)實(shí)的骨架。
而支撐起故事的靈魂，則來(lái)自他對(duì)曹邊村的觀察。書中出現(xiàn)的江湖人物，其靈感來(lái)源都可以在他身邊的人物中覓得蹤跡。歷史不是教科書上的冰冷年份，而是無(wú)數(shù)個(gè)鮮活生命的交織。馬偉明用他扎實(shí)的事實(shí)考據(jù)與豐富的歷史想象，將身邊的鄉(xiāng)土人物與歷史事件巧妙融合，讓每一個(gè)角色都仿佛從歷史的塵埃中走出，又帶著泥土的鮮活與真實(shí)的性格。
在馬偉明看來(lái)，“寫書是一個(gè)有趣的過(guò)程。作家在寫書時(shí)對(duì)歷史和小說(shuō)人物具有主導(dǎo)權(quán)。例如，如果今天我因?yàn)樾那椴缓?，可以將小說(shuō)人物的命運(yùn)描寫得悲慘一些。也可能因?yàn)槟奶扉_心，會(huì)將配角描寫得更好。而從歷史小說(shuō)角度來(lái)看，我們需要嚴(yán)謹(jǐn)，盡量將虛構(gòu)人物與真實(shí)人物結(jié)合?！碑?dāng)一個(gè)虛構(gòu)的人物與真實(shí)的歷史事件緊密相連，通過(guò)其命運(yùn)的描繪，將虛構(gòu)融入真實(shí)之中，最終有了一個(gè)全新視角下的歷史故事。歷史的全貌我們無(wú)從“管窺”，但通過(guò)個(gè)體的視角，我們能觸摸到歷史的脈絡(luò)，感受到它的溫度。
正是秉持著這樣的理念，他將武俠的種子撒在了歷史的褶皺里，讓武俠的藤蔓覆蓋歷史的凜冽與骨架，共同搭建出一個(gè)既真實(shí)又充滿想象的世界。也在真實(shí)的歷史框架內(nèi)，用小人物的命運(yùn)故事，賦予歷史新的溫度和解讀。
■在中山找到精神原鄉(xiāng)
“我的故事是在曹邊村創(chuàng)作的，故事靈感也來(lái)源于此?！痹缭谄甙四昵?，湛江人馬偉明還在暨大讀博士時(shí)便已到過(guò)曹邊村，卻在這兩年的居住中，找到了與中山這座著名僑村、古村的精神共鳴，“我選擇了三張最具代表性的畫面供讀者朋友們感受一下我在曹邊的生活環(huán)境。一個(gè)是曹邊村進(jìn)村的房子，另一個(gè)是炮樓，還有一個(gè)是曹邊學(xué)校。我在曹邊村生活得非常開心，它不但能提供靈感，而且包容和接納性非常強(qiáng)。”
而在此之前，馬偉明最愛去的是杭州，“那里非常有文化韻味，我去杭州會(huì)帶著對(duì)傳統(tǒng)文化的親近與欣賞?！钡谛虏苓叴澹氯粽业搅司裨l(xiāng)，“這里的嶺南文化，僑鄉(xiāng)文化，都與我成長(zhǎng)的地域文化緊密相連。”仿佛是一種命中注定的歸宿。他在這里找到了創(chuàng)作的源泉，也找到了心靈的棲息地。曹邊村的歷史、文化、人物，都成為了他筆下故事的素材和靈感來(lái)源。
馬偉明正式成為曹邊村榮譽(yù)村民后，更是將這個(gè)村的文化振興與發(fā)展，當(dāng)成了自己的責(zé)任。他躬身入局，創(chuàng)立文化公司，深入?yún)⑴c到村中文創(chuàng)事業(yè)、文化事業(yè)的建設(shè)中。在他眼中，“文化不是掛在墻上的畫，而是能觸摸、能品嘗、能感受的煙火人間?！瘪R偉明用他的四時(shí)造物文化產(chǎn)業(yè)有限公司，參與設(shè)計(jì)了有許多曹邊文化元素的文創(chuàng)作品，每售出一份產(chǎn)品都會(huì)捐出相應(yīng)比例的資金用于村里的“百千萬(wàn)工程”，他還帶團(tuán)隊(duì)投入1500萬(wàn)元在曹邊打造“大灣區(qū)文化藝術(shù)空間”，旨在通過(guò)文化藝術(shù)的力量，進(jìn)一步推動(dòng)曹邊村的文化振興與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
在曹邊村的馬偉明“白天是創(chuàng)業(yè)者”說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事，“晚上則是自己”以一個(gè)創(chuàng)作者的姿態(tài)，在文字的世界里盡情遨游。這種“雙軌人生”讓馬偉明內(nèi)心十分享受，兩種身份的交融，更催生了一種“雙向賦能”的效應(yīng)。他希望在這片土地上創(chuàng)作的小說(shuō)《土木堡狼事》，能成為曹邊村的“文化名片”，因此走到哪里“分享創(chuàng)作”他都會(huì)連帶著好好分享曹邊村，成為曹邊村的“文推官”，吸引了更多大灣區(qū)的游客來(lái)曹邊村打卡，感受這里的文化氛圍。另一方面，他在曹邊村的鄉(xiāng)村振興實(shí)踐，又為他的小說(shuō)創(chuàng)作提供了“活樣本”，也因此，他筆下的歷史不只是故紙堆里的文字，還有著鄉(xiāng)野泥土的靈氣與生機(jī)。
從歷史到鄉(xiāng)村，從歷史學(xué)者到投身鄉(xiāng)村振興的文化創(chuàng)業(yè)者，馬偉明用一支筆、一顆心，在中山的鄉(xiāng)土上寫下了一段自己的歷史。他在講座中說(shuō)的那句：“心有大愿，行必將至——無(wú)論是寫好一部小說(shuō)，還是振興一個(gè)村莊，都是如此?！?/p>
記者 閆瑩瑩
◆編輯：吳玉珍◆二審：鄭沛鋒◆三審：周亞平
